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周公吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么意思,周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意(yì)思是什么解释

  我要像(xiàng)周公(gōng)一样,像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故(gù),据说周公说(shuō):“文王之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩(mǔ)三抱头(tóu)发,一顿(dùn)饭三吐喂,还怕失去天下(xià)男(nán)人。

  ”这也表达了诗(shī)人(rén)当时(shí)的(de)心情。

短(duǎn)歌(gē)线

  曹操

  当你用酒唱(chàng)歌(gē)的时候,生活如何!

  比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难(nán)去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问题?只(zhǐ)有杜康(kāng)。

  清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲(xián)我的心。

  但(dàn)为了(le)国王的缘故(gù),我现(xiàn)在一(yī)直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果(guǒ)。

  我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛(dí)和笙(shēng)。

  我什么(me)时候能修好?

  忧(yōu)虑来(lái)自于此,无法割断。

  多(duō)了莫都(dōu)钱,徒(tú)劳(láo)地用香村(cūn)。

  戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀(xī)少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈,靠什么树(shù)枝?

  山(shān)不厌(yàn)倦高,海不厌倦深。

  周公(gōng)推,回到世界(jiè)的中心(xīn)。

周公校勘(kān)

  《韩世外传》第三卷:“成(chéng)王将伯(bó)秦(周公之子(zi))赐给鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武王(wáng)的弟(dì)弟(dì),成王的(de)叔叔,他也在这个世界上(shàng)。

  我(wǒ)不是世界上(shàng)的光。

  但是(shì),一次洗(xǐ)澡、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害(hài)怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地的人才,周公(gōng)不(bù)得不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发,在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

  后来(lái),他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求和对人(rén)才的追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什(shén)么意思

  首先来看(kàn)“哺”这个字的意(yì)思(sī),是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思(sī)就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì),愿天下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可断绝(jué)。

  越陌(mò)度阡,枉(wǎng)用相存。

  契(qì)阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀,乌基顷(qǐng)鹊南飞。

  绕树三匝,何枝(zhī)可依?山不厌高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺(bǔ),天下归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我久蓄于(yú)怀的忧愤哟,突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

  远方宾客(kè)踏着田间小路,一(yī)个个屈(qū)驾前(qián)来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

  月光明(míng)亮星光(guāng)稀(xī)疏,一群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三(sān)周却没敛翅(chì),哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所?高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

  我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天下的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

  《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策略服务的;然而它那政治内容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

  全(quán)诗(shī)充分(fēn)发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法(fǎ),达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋(fēng)搏。

  在那(nà)个时代,曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果(guǒ),这一(yī)创作经验是(shì)值得后人借鉴(jiàn)的。

  同(tóng)时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn),也得(dé)到了历史的肯定。

  周公吐哺天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意思,周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什么(me)解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样(yàng),像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思(sī),周公吐哺天下归(guī)心的意思是(shì)什么解释

  我(wǒ)要像周(zhōu)公一样,像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我。

  至(zhì)于“周公赐养”的典(diǎn)故,据说(shuō)周公说(shuō):“文王(wáng)之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿饭三吐喂,还(hái)怕失去天下(xià)男人。

  ”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候,生(shēng)活如何!

  比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

  慷慨而(ér)难忘(wàng)。

  如何(hé)解(jiě)决问题?只有杜康。

  清清紫金(jīn),悠(yōu)闲我的(de)心。

  但为(wèi)了国王(wáng)的缘故,我现在一直在思考(kǎo)。

  你,鹿(lù),吃(chī)野苹果。

  我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人吹长笛和笙。

  我什么时候(hòu)能(néng)修(xiū)好?

  忧虑来自于此,无法割断(duàn)。

  多了(le)莫都钱(qián),徒劳地(dì)用香村。

  戚(qī)阔谈(tán)旧情。

  月亮明媚,星星(xīng)稀(xī)少,黑(hēi)喜鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么(me)树枝?

  山不厌(yàn)倦高,海不厌倦深(shēn)。

  周(zhōu)公推,回到世界的中心。

周公(gōng)校(xiào)勘

  《韩世外(wài)传(chuán)》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公曰:“去(qù)!他(tā)的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

  他是(shì)文(wén)王的(de)儿(ér)子,武(wǔ)王(wáng)的(de)弟弟(dì),成王的叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不是(shì)世界上的(de)光。

  但是,一(yī)次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂(wèi)食,仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人才(cái),周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发,在(zài)一顿(dùn)饭中多次(cì)吐(tǔ)出食物。

  后来,他用“周(zhōu)公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达(dá)他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思

  首先来看“哺”这个字的意(yì)思,是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

  那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是,周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如周公一般礼贤下(xià)士,愿天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可断(duàn)绝。

  越陌(mò)度阡,枉(wǎng)用相存。

  契阔(kuò)谈讌(yàn),心念旧恩。

  月明星稀,乌(wū)基顷鹊南飞。

  绕树(shù)三(sān)匝,何(hé)枝(zhī)可依?山(shān)不厌高,海(hǎi)不(bù)厌深。

  周公(gōng)吐哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河(hé)。

  远方宾(bīn)客踏着田间小路,一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊(yì)诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。

  绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅,哪里才有它们栖身之(zhī)所(suǒ)?高山不辞(cí)土石(shí)才见巍峨(é),大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì),愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

  《短歌行》是(shì)政治性很(hěn)强的(de)诗作,主(zhǔ)要是(shì)为(wèi)曹渗祥操当(dāng)时所(suǒ)实行的政(zhèng农是什么部首什么结构的字,农是什么部首什么结构的)治路线和政治策(cè)略服务(wù)的;然而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

  全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长,准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法(fǎ),达到(dào)寓理于情(qíng)、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果,这一创作经验(yàn)是值(zhí)得(dé)后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高(gāo)度艺术(shù)化的表现,也得到了历史的肯定。

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