赶尸(shī)是苗族蛊术(shù)的一(yī)种，是楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让(ràng)人胆战(zhàn)心惊，这也是(shì)非常让(ràng)人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们(men)在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐(kǒng)怖情(qíng)节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如(rú)果真的有的话，又是什(shén)么原理呢(ne)？

光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词lt="真的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什么原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_518.jpg">
湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的(de)药(yào)水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是由背尸人(rén)背在身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背(bèi)尸人(rén)身上(shàng)背着的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非(fēi)常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营(yíng)造出(chū)一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系(xì)列辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的(de)。有的(de)时候外出远门，在外(wài)边遇害，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有(yǒu)这样的一个方式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸(shī)体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是利用这个光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同(tóng)时也(yě)创造出(chū)了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方(fāng)式就是我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大(dà)多数称这些事情(qíng)为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至于(yú)他们到(dào)底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一(yī)番资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同工(gōng)之(zhī)妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节(jié)，不免让人(rén)从(cóng)潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一(yī)点畏怕。但其实是并不可(kě)怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词shí)最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的(de)法术了(le)。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身上(shàng)带上辟(pì)邪(xié)的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个(gè)。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完(wán)了上法和(hé)中法(fǎ)以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈(tán)一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是(shì)怎(zěn)么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人死(sǐ)了以(yǐ)后，道士来了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇住(zhù)死亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后，道(dào)士(shì)就会(huì)开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍(jí)观看，小编在(zài)这里就(jiù)不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用一系列的(de)操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的时(shí)候(hòu)碰到了(le)活(huó)物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的(de)声音(yīn)，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没(méi)有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说(shuō)过(guò)而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在(zài)意(yì)，也不要太当真。

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