仁(rén)政在现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的现代意义：现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生(shēng)活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于(yú)百姓生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促(cù)进全社会的合谐的。

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　　孟(mèng)子仁政思想的现(xiàn)代意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾(jí)苦，制订有利于百姓生活(huó)的相关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解(jiě)人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民(mín)众(zhòng)的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多(duō)多援助他(tā)国(guó)，结交盟(méng)友，与人为(wèi)善(shàn)，这(zhè)样，才能(néng)提高(gāo)自(zì)己的国际(jì)地位(wèi),在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多其它(tā)国(guó)家的(de)支持(chí)与帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思(sī)想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶(jiē)级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区(qū)分了(le)统治者(zhě)与被统治者的阶级(jí)地位，认为(wèi)“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且模(mó)仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶(shù)人的等(děng)级(jí)制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面，又把(bǎ)统治者和被统治者的关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父(fù)母一样(yàng)去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是(shì)一种最理想的政治(zhì)，如(rú)果(guǒ)统治者实行仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政治(zhì)、教育一kg等于多少斤 1公斤等于2斤吗以及(jí)统一天下的途径等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而来的。

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